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分卷阅读254 (第2/2页)
,无我无法无可捉。诸佛如来归于同,觉性圆满入真空。那是最后该去的地方,他要舍弃一切属于自己的意识,才能真正融入那个令一切智慧敬畏的终点。他看到得越来越多,神识也离开的越来越远。去来归处再不重要,rou身皮囊不感到沉重,他离那个终点越来越近,心情愈发喜悦。直到他见到了一个人,脚步终于慢了下来。因为他看到了那个会让他停下的人——庄衍。过去发生过的事情缓缓铺开,庄衍在这条大路上,也不是从未留下过痕迹。他曾经独自走向过安塔文明的进化之路,一度获得数种神通之力,看得见时间一体,他的rou身不再是限制,可在空间中自如的异形换位……可又是因为什么缘故,让他在临门一脚前停下?池罔不用去验证便可以确定,那是因为自己……一直都是自己。庄衍一路漫长独行,终究是有所执着,所以不愿孤身离开。池罔无法放弃寻找,到底是有所牵挂,所以不能独善其身。终点在他所能看到的距离里层层折叠消弭,池罔在往前急追,他不需要融入大路的尽头,他只需要再往前去一点,就可以走到庄衍的前面,能走回一切他所能看到的、发生过的过去。无正号庄衍的房间里,池罔身上佩戴的那块来自沐北熙墓室底带出的未知金属块,在贴身收着的囊袋里发出惊人的光芒。池罔在大道洪流中匆匆一瞥看到了它的由来,那是安塔文明奉若神明的“钥匙”,可以通往超出自己限制的维度。铺天盖地的光芒过后,池罔睁开眼,却发现自己重新站在一个熟悉的环境里。那是自从砂石离开后,他便都不能独自进入的雪原。说这场景熟悉,却也不和以往一样。以前如一线银白铺开没有丝毫起伏的大雪,如今却被狂风吹得凌乱,雪堆如荒漠流沙,形状每时每刻都在变化。天上乌云密布,大雪倾盆而下,不透一丝光亮。一切都已和以前不一样了。他还记得,庄衍对他说过,这是他的“异维度领域”,是他最不为人知的秘密。他曾经在完全迷惘的情况下,把这个异常形式存在的维度当做过“桥梁”,就如安塔文明的“桥梁”一样,可以打断空间的界限,让他从江北紫藤村直接以rou身形式进入西边的佛寺,见到过受戒刑的子安和尚。原来曾经的一切都是真的。那么……接下来,他要去做的,就是找回庄衍。作者有话要说:我在很小的时候,听过这样一句话。爱因斯坦说:“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”中文译者不详,英文原文如下:Buddhis·mhasthecharacteristicsofwhatwouldbeexpectedinaicreligionforthefuture:IttransdsapersonalGod,avoidsdogmas
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